Wij zijn nu twee maanden op weg met onze dagelijkse lezingen en gebeden. Naar aanleiding van verschillende reacties hebben wij het “programma“ veranderd. U krijgt eerst de tijd om de tekst te lezen. Dan wordt de kern tekst gelezen, daarna een nieuw Taize-lied, gebed, Onze Vader en een lied ter afsluiting. Ook vind u een meditatie tekst in beeld.Had het Levitische priesterschap - dat de basis vormde voor de wet die het volk ontving - de volmaaktheid gebracht, dan zou het niet nodig zijn geweest dat er een andere priester werd aangesteld, die was zoals Melchisedek, en niet zoals Aäron. Maar wanneer de aard van het priesterschap verandert, verandert onherroepelijk ook de wet. Welnu, degene over wie dit alles wordt gezegd, behoort tot een andere stam, waarvan niemand zich in dienst van het altaar gesteld heeft. Het is immers bij iedereen bekend dat onze Heer is voortgekomen uit Juda, en deze stam is door Mozes nooit met priesters in verband gebracht. Nog duidelijker wordt het als we ons realiseren dat deze nieuwe priester, het evenbeeld van Melchisedek, geen priester geworden is op grond van de in de wet vereiste menselijke afstamming, maar door de kracht van zijn onvergankelijk leven. Over hem wordt immers verklaard: 'Jij zult voor eeuwig priester zijn, zoals ook Melchisedek dat was.'
Veel uit de Hebreeënbrief is ons vandaag vreemd omdat we in zo'n andere tijd leven. Als we een laag dieper gaan, wordt er een andere soort herkenning mogelijk. Wat de auteur om zich heen ziet is een radicale verandering in het religieuze landschap. De joodse godsdienst is zijn hart kwijt, de tempel. Tegelijk komt daar die nieuwe christelijke godsdienst op, zonder tempel, priesterschap en offers. Maar toch ook met de erfenis van het verbond met Israël. De auteur vindt dat niet erg, hij begroet de verandering. Het verleden gooit hij niet op de vuinishoop, maar leest het anders, zodat het ook na de verandering nog betekenis heeft. In onze tijd kunnen we hetzelfde doen: vernieuwingen in ons leven verwelkomen en tegelijk de weg waarlangs we gekomen zijn koesteren. Ook als we nu met andere ogen kijken naar onze biografie, geschiedenis, kunnen we er zin in vinden en reden tot dankbaar vieren.
De teksten en gebeden in de Veertigdagentijd zijn ontleend aan het vastenboekje voor 2010, Hoger dan de engelen. Gedachten en gebeden voor de 40 dagentijd en de Paasweek aan de hand van de brief aan de Hebreeën. Een uitgave van het bisschoppelijk bureau van de Oud-Katholieke Kerk van Nederland, Amersfoort 2010, te bestellen via buro@okkn.nl. Prijs: € 5, incl. verzendkosten.
De tekst van de schriftlezing is met toestemming van het Nederlands Bijbelgenootschap overgenomen.
De tekst is ontleend aan De Nieuwe Bijbelvertaling, © Nederlands Bijbelgenootschap 2004/2010.
Werkgroep St. Willibrord | Techniek: Sync. Creatieve Producties
Webmaster: David Ross